台東卡大地布部落於28號在部落追思文化園區舉行祭祖掃墓活動，現場吸引眾多族人攜家帶眷參與。不同於傳統漢人習俗，卡大地布部落在緬懷先人的過程中，選擇不焚香、不燒金紙，而是以傳統的供品與祝禱方式進行，此舉不僅符合部落自古以來的慣例，更實踐了友善土地的環保祭祖理念，為當代社會提供了一個獨特的文化與永續平衡典範。
事實陳述：傳統與環保並行的祭祖模式
根據卡大地布文化發展協會理事長陳志偉的說法，卡大地布部落的族人自古以來便沒有焚香、燒金紙的習俗。陳志偉理事長進一步指出，焚香和燒紙不僅會破壞環境，還會造成空氣污染，因此部落仍舊依循傳統，透過供品、祭師的祝禱與經文，向祖靈稟告並請示，完全不使用香燭，堅守部落的傳統祭祖方式。
這項環保祭祖的實踐，展現了原住民族群在面對現代環保議題時，能夠從自身傳統文化中找到解決之道。在公部門積極推廣減香減金的政策背景下，卡大地布部落的作法無疑是「走在最前面」，讓傳統智慧與現代環保觀念得以完美結合。
各方反應：地目爭議與部落訴求
此次部落祭祖地點「追思文化園區」的土地，過去曾面臨複雜的遷葬爭議。這塊被部落視為傳統領域的土地，曾傳出可能被劃設為建地出售，甚至規劃興建納骨塔的消息，都引發了族人的強烈反彈。為此，卡大地布部落曾串聯其他部落，發動數百上千人上街抗議，才使事件看似告一段落。
然而，縣議員陳政宗表示，儘管爭議已過九年，這塊地的地目迄今仍被編定為公園用地，而非符合族人需求的殯葬用地。陳政宗強調，對族人而言，此地不僅是祭祖場所，更是傳統領域的象徵。他呼籲公部門應給予高度重視，並歸還部落傳統的祭祖模式，確保這塊土地能符合族人長遠的文化與精神需求。
背景補充：獨特的殯葬習俗與土地情感
卡大地布部落的傳統殯葬習俗與漢人有顯著差異。族人習慣將先人層層埋葬，意味著自家先人之下可能還有更早期的祖先。若是要進行開挖或遷葬，族人認為「可能掘地三尺都挖不完，反而更亂，而且其中搞不好還有附近漢人也埋於同穴」，因此，尊重在地文化、保留現有的祭祖習俗，對部落而言是最佳的解決方案。
這種深厚的土地情感與獨特的殯葬文化，使得追思園區的地目問題不僅是行政程序，更觸及了部落的文化根基與認同。部落期待透過持續的祭拜與對話，能讓公部門更理解並支持其傳統領域的特殊性與需求。
後續觀察：公部門如何回應傳統領域
卡大地布部落表示，未來仍將年年在此地舉辦祭祖活動，以維繫與祖靈的連結及部落文化的傳承。這場不焚香、不燒金紙的環保祭祖，不僅是傳統的延續，更是對環境永續的承諾。公部門將如何正視並處理追思園區的地目問題，以及如何更有效地與原住民族群的傳統領域和文化習俗進行對話，將是後續值得持續關注的焦點。
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